خبير البرنامج: الدكتور سعد الشحمان
المحاورة: بسم الله الرحمن الرحيم وبه تبارك وتعالى نستعين أيها الأخوة والأخوات في كل مكان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحب بكم كل الترحيب في هذا اللقاء الذي يسرنا أن يجمعنا بكم عبر محطة اخرى من محطاتنا الأسبوعية بين رحاب الشعر العربي من خلال برنامجكم سير القصائد. تابعونا أيها الأحبة
المحاورة: قبل أن يجمعنا اللقاء بخبير البرنامج نواصل معاً التطواف بين أرجاء قصيدة "اللهب القدسي" للشعار السوري الكبير بدوي الجبل حيث نلاحظ في هذه القصيدة شيئاً من اللمحات الصوفية والعرفانية التأملية التي ورثها الشاعر من أسرته التي عرفت بهذا الاتجاه وخاصة من والده وجده ولاأدل على ذلك أنه يرمز على القوة العلوي المتسامية التي يشتمل عليها الكيان الانساني بفطرته والتي تحمله على التسامي على المادة والتحليق في اجواء الملكوت فلنستمع الى الشاعر وهو يحدثنا عن هذا اللهب في لحظات تساميه وفعله المؤثر ولكن بعد هذا الفاصل.
أشامت عند جلانا وما نزلت؟
إلا على الحب والايثار جلاه
هان ومحنة العصماء دامية
راو ومن لوعة الشماء سقياه
ماضج في قلبه جرح فكابده
ولا ألم به وجد فعاناه
تظن باللهفة الحرى جوانحه
والقلب أخضبه بالنور أسخاه
فما ترشفت ايماناً بمعبده
ولاشممت طيوباً في مصلاه
ناء عن النار لو طاف اللهيب
به بوهجت هذه الدنيا شضاياه
قد هان حتى سمت عنه ضغينتنا
فما حقدنا عليه بل رحمناه
يرضيه أن يتشفى من مدامعنا
لم نبكي منه لكنا بكيناه
المحاورة: أطيب وأحلى التحيات لكم مستمعينا الكرام وأنتم برفقة برنامجكم سير القصائد من اذاعة طهران العربية معنا في الستوديو خبير البرنامج الدائم الأستاذ الدكتور سعدي الشحمان والذي سيكمل لنا ماسبق وأن بدأه من حديث في حلقة الأسبوع المنصرم حول الشاعر السوري المعاصر بدوي الجبل او محمد سليمان الأحمد وشخصيته الشعرية وهذه النزعة الكلاسيكية التي حرص على الالتزام بها في كل أشعاره على الشكل والصورة دون أن ينسى تقديم الأغراض والمضامين الجديدة. أهلاً ومرحباً بكم دكتور
الشحمان: حياكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المحاورة: عليكم السلام والرحمة
الشحمان: يسرني اللقاء بكم مجدداً
المحاورة: هذا من دواعي سرورنا دكتور. دكتور في الحلقة الماضية تحدثنا عن الشاعر محمد سليمان أحمد او بدوي الجبل نرجو دكتور أن تكمل الحديث لنا بشأن هذا الشاعر وشعره.
الشحمان: نعم تحدث في الحلقة السايقة عن الشاعر نفسه وحول حياته والمعالم الرئيسة التي تطالعنا في حياته وفي هذا القسم من الحديث سنخصصه إن شاء الله لدراسة شعره، كما قلنا بدوي الجبل يمثل قمة من قمم الشعر الكلاسيكي العربي في القرن الماضي بالاضافة الى قمم اخرى لأنه في نفس الوقت الذي استخدم القالب الكلاسيكي في القصيدة العربية، وظف القصيدة العربية القديمة لأغراض جديدة واستطاع أن يحقق التوازن بين الخيال وبين الفكر هذا من الناحية الشكلية أما من الناحية المضمونية فلانستطيع أن ننكر أننا نجد الكثير من الاشارات كما أشرتم الى ذلك في حديثكم، نجد الكثير من الاشارات واللمحات الصوفية واللمسات العرفانية والدينية في ثنايا شعره ونجد في نفس الوقت المواضيع السياسية يطرحها الشاعر بدوي الجبل في ذلك الوقت الذي كان فيه الاستعمار الفرنسي مهيمناً على بلاد الشام. من العجيب أن شعره الوطني والسياسي الذي نظمه ضد الاستعمار الفرنسي نفسه يصلح الآن لمقاومة الاستعمار او الاشكال الأخرى من الاستعمار في الوقت الحاضر وهو ما يثبت مقولة أن التاريخ يكرر نفسه دائماً. الانجاز الأكبر الذي استطاع بدوي الجبل أن يحققه في مسيرة الشعر العربي أنه استطاع أن يثبت أن الشعر العربي شعر مطبوع وأقول مطبوع يعني يتلائم مع الطبيعة، طبيعة الانسان حتى وإن كان كلاسيكياً، حتى وإن كان تقليدياً في شكله وصورته. طبعاً النظم بالشكل التقليدي يحتاج الى موهبة كبيرة جداً يفتقر اليها للأسف الشديد الكثير من الشعراء في الوقت الحاضر ولذلك نرى يلوذون بالأشكال الحديثة دون أن نحاول أن نغمط حقهم، بعض الشعراء الذين ينظمون وفق القوالب الجديدة يعتبرون شعراء موهوبين وهم كثيرون ولكن ياحبذا لو استطاع الشاعر أن يجمع بين الشكل التقليدي وبين المواضيع الجديدة التي يطرحها من خلال هذا الشكل..
المحاورة: يعني المضمون يكون جديداً ولكن يبقى القالب الشعري قديماً
الشحمان: يبقى قديماً لأن القالب الشعري القديم، ولسنا من انصار نظرية الجمال للجمال ولكنا من انصار الفكرة التي تقول يجب أن نوظف الأساليب الفنية الجميلة من أجل تقديم مضامين جميلة الى المستمع الى المتلقي وهذا مافعله بالضبط الشاعر بدوي الجبل واستطاع أن يطرح مواضيع جديدة ويواكب مسيرة الأحداث في زمانه في الوقت الذي استعار فيه او اتخذ فيه من الأشكال الكلاسيكية القديمة اطاراً لشعره ولبيان أفكاره. هنالك أقوال كثيرة قيلت في بدوي الجبل منها قول الشاعر اللبناني سعيد عقل يقول بدوي الجبل أحد قلائل الشعر في الدنيا ونزار قباني يقول عنه بدوي الجبل السيف اليماني الوحيد المعلق على جدار الشعر العربي، في حنجرته ألف لبيد وألف شريف رضي وألف أبي تمام. وهناك الكثير من الأقوال منها قول محمود العقاد الذي يعتبر من النقاد الذين يعتد بآراءهم يقول إن شعر البدوي يطلع من اعماق نفس القائل ليرتد الى أعماق نفس السامع لاليروي طريفاً او يثير إنفعالاً بل يستقر ويحفظ بعد الإلقاءة الأولى، كل هذا في أناقة مترفة. انا لاأريد أن أطيل رغم أن لدي الكثير من النماذج من أشعاره ولكن أترك لكم بقية الحديث.
المحاورة: كل الشكر نقدمه لكم دكتور سعدي الشحمان على هذه التوضيحات التي قمتم بها في رحاب شخصية الشاعر السوري المعاصر بدوي الجيب راجين أن نجدد اللقاء بكم في حلقة الأسبوع المقبل إن شاء الله تعالى حول شاعر آخر من شعراء العربية.
الشحمان: حياكم الله
المحاورة: اذا تسمح لنا دكتور نأخذ فاصل ومن ثم نتواصل مع مستمعينا الكرام عبر المزيد من التجوال بين رحاب قصيدة اللهب القدسي للشاعر السوري المعاصر بدوي الجبل.
حسب الأحبة ظلاً عار غدرهم
وحسبنا عزة أنا غفرناه
يعنيك أنك في نعمى لمحنته
وأن غدرك قبل الدهر أشقاه
جاه خلقناه من ألوان قدرتنا
فكيف يكفر فينا من خلقناه؟
لو رف حبك في بيداء لاهبة
على الظماء رحيقاً ماوردناه
جلوت طيفك عن عيني فأسلمه
الى الدجى والى الاعصار مأواه
فيا لكنز شكت منه جواهره
وضاع عن نفسه لما أضعناه
صح الفؤاد الذي قطعته مزقاً
حر الجراح ولملمنا بقاياه
المحاورة: أيها الأحبة وصلنا واياكم الى نهاية حلقة اخرى من برنامجكم سير القصائد شكراً لطيب متابعتكم وفي امان الله.