ضيف البرنامج: الدكتور سعد الشحمان
أعزّتنا المستمعين الاكارم!
من دواعي سرورنا أن نلتقيكم من جديد – ايها الأعزّة – في هذا البرنامج الذي يجمعنا معكم عند روافد الحكمة والموعظة الحسنة والعبرة في تراثنا الإسلامي المكتوب باللغة الفارسية حيث عمالقة الفكر والادب والعرفان، ندعوكم مستمعينا الكرام إلى متابعتنا عبر حلقة أخرى من (ذخائر العبر)...
مِن روائع الزهد والعرفان الاخرى التي صيغت شعراً مؤثراً وازدانت بالصور الفنية الساحرة، وتميزت بحلاوة الاسلوب وسلاسة الالفاظ والتراكيب، وجمعت بين السهولة والامتناع، رائعة الشاعر الصوفي والحكيم المقتدر صاحب القصائد والمثنويات، سنائى الغزنوي (حديقة الحقيقة وطريقة الشريعة)، هذه الرائعة التي سنتعرّف عليها وعلى ناظمها عبر ضيف البرنامج وخبيره الاستاذ الدكتور «سعد الشحمان». السلام عليكم ضيفنا الكريم، ويسرنا ان يجمعنا اللقاء بكم من جديد عبر هذه الرائعة من روائع تراثنا الاسلامي والادبي، والتي نأمل أن نكوّن صورة عنها نحن والمستمعون الاعزاء من خلال حديثكم عنها وعن مؤلّفها، تفضّلوا لو سمحتم... .
المحاورة: من روائع الزهد والعرفان الأخرى التي صيغت شعراً مؤثراً وازدانت بالصور الفنية الساحرة وتميزت بحلاوة الأسلوب وسلاسة الالفاظ والتراكيب وجمعت بين السهولة والامتناع رائعة الشاعر الصوفي والحكيم المقتدر صاحب القصائد والمثنويات سنائي الغزنوي حديقة الحقيقة وطريقة الشريعة، هذه الرائعة التي سنتعرف عليها وعلى ناظمها عبر ضيف البرنامج وخبيره الاستاذ الدكتور سعد الشحمان، السلام عليكم ضيفنا الكريم ويسرنا ان يجمعنا بكم اللقاء من جديد عبر هذه الرائعة من روائع تراثنا الاسلامي والادبي.
الشحمان: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعلى المستمعين الكرام، يسرنا ان نلتقيكم من جديد في هذه الحلقة الجديدة لنتحدث عن علم اخر من اعلام الادب الفارسي وهو الشاعر المتصوف المعروف سنائي الغزنوي.
المحاورة: نعم تفضلوا لو سمحتم وحدثونا عن سنائي ومؤلفه القيم.
الشحمان: نعم بكل سرور كما أشرت الى شخصية هذا الشاعر قلت انه كان شاعراً واديباً متصوفاً معروفاً، ولد كما يدل على ذلك لقبه في مدينة غزنة في اواسط القرن الخامس الهجري بالتحديد في سنة ٤٥۰ للهجرة، كان في بداية أمره شاعراً مداحاً ينظم القصائد المدحية في بلاط السلطان مسعود الغزنوي ثم في بلاط بهرام شاه ابن مسعود حيث ان الشاعر عاصر الحكم الغزنوي الذي حكم شرق العالم الاسلامي وجنوب آسيا الوسطى من سنة ۳٤٤ الى سنة ٥۸۳ للهجرة بعد هذه الفترة التي قضاها شاعرنا سنائي غزنوي صاحب كتاب حديقة الحقيقة الشهير انتقل من مرحلة نظم الشعر المدحي الى مرحلة نظم الشعر الصوفي والعرفاني حيث حدث تغيراً جذرياً في حياته بعد ان سافر الى خراسان والتقى عدداً من كبار مشايخ الصوفية فمال الى الزهد والعزلة والتأمل والتفكير في الحقائق العرفانية ويجب ان نقول ان الشاعر السنائي كان له تأثيراً لايمكن انكاره فيما يتعلق بأحداث تغيير في اسلوب الشعر الفارسي وخلق نوع من التجديد والتنويع في اغراضه وفي اسلوبه حيث ان من الخصائص التي يمكن ان نذكرها حول القصائد والاشعار او حول الاسلوب الذي اتبعه سنائي في قصائده واشعاره الذي تميز به عن غيره واحدث تغييراً جذرياً في مسيرة الشعر الفارسي هو اكثاره من استعمال المفردات والتراكيب العربية وكذلك ازدان كلامه بالاشارات والتلميحات المختلفة الى الاحاديث والايات القرآنية والى التمثيلات والاستدلالات العقلية والى الاستنتاجات المستوحاة من هذه الاستدلالات العقلية لإثبات مقاصده واهدافه واغراضه.
المحاورة: نعم طيب شكراً استاذ على هذه الاجابة سوف نستأنف الحديث معكم بعد الفقرة التالية التي سنستعرض فيها جوانب من هذه الذخيرة النفيسة الحافلة بالعبر.
أيها الأحبّة !
كانت الدنيا وما تزال وستظل في نظر الزهّاد والعرفاء والمتصوّفة رمزاً للبلاء، وداراً للآفات، وسجناً للأرواح تمنعها من الانطلاق والتحليق في عالم السموّ والملكوت، ولذلك نرى اولئك الزهّاد والعارفين يخاطبون دوماً الارواح ويحثّونها على التحرّر من أغلال هذه الدنيا الدنية، ومن سلاسل الجسد الراسفة تحت وطأتها الحارمة إياها من بلوغ المقامات التي أعدّها الخالق لها في عالم الملكوت حيث الجلال الابدي وحيث التراب يستحيل درّاً وذهباً، هذا ما أكده شاعرنا السنائي وهو يخاطب ارواح البشر حاضّاً إياها على التحليق في عالم الملكوت، فلنستمع إليه وهو يحدّثنا عن هذه المعاني في الابيات التالية المترجمة إلى العربية:

ايّتها الارواح يا رمز الطهارة

انتِ مازلتِ بأكوام الترابْ

فمتى ترقين من دنيا الخسارهْ

ومتى القاكِ قد جُزْتِ السحابْ؟

ايّها القومُ وهذا حالكمْ

خبّروا الغُفَّلَ من اهل الجسدْ

انّ في الاعلى مقاماتٍ لكمْ

حافلاتٍ بجلالٍ للأبدْ

في سماء العقل شمسٌ ان بدتْ

يستحيلُ التُرْبُ درّاً وذهبْ

فجر يوم الحشر ما اَبْعَدَهُ!

سوف يأتي بعد آلافِ الحِقَبْ

ايّها الاحياء هيّا وانهضوا

وانفضوا مارانَ من هذا الترابْ

آن والله لكم ان تنهضوا

وتزيلوا عنكمو ذلّ الترابْ

المحاورة: نجدد لكم التحية مستمعينا الكرام ولضيفنا الكريم الاستاذ الدكتور سعد الشحمان راجين منكم استاذ ان تواصلوا حديثكم عن الشاعر الحكيم سنائي وعن ما حفلت بع رائعته حديقة الحقيقة من عبر ومواعظ صاغتها ريشة الشاعر في اجمل الاطر الفنية وكلنا اذن صاغية لحديثكم في هذا المجال.
الشحمان: نعم بأذن الله تعالى نكمل حديثنا حول الاسلوب الذي تميز به شاعرنا سنائي الغزنوي ونقول استمراراً في حديثنا ان اشعاره تميزت بأستخدام المصطلحات العلمية التي كانت على علاقة بمختلف علوم عصره وكان على المام بها لذلك نجد ان الكثير من ابياته خاصة الابيات التي يتحدث فيها عن مواضيع علمية جاءت صعبة وبحاجة الى بعض الشرح والتفسير ومع هذا فأن الاسلوب الذي ابتكره كما ذكرنا كان بداية تحول كبير في مسيرة الشعر الفارسي واحد الاسباب الرئيسية والرئيسة التي دفعت الشعراء الى ان يعزفوا عن طرح الامور والمواضيع البسيطة والمتعلقة بالحياة اليومية العادية والايضاحات العادية الى الاهتمام بمسائل اكثر صعوبة واكثر جدية من خلال قصائد طويلة تتناول موضوعات كالزهد والوعظ والحكمة والاخلاق مثلاً في احدى القصائد التي تحمل عنوان منزل الحوادث يحث سنائي مخاطبيه على الزهد في هذه الدنيا الدنية ويطلب منهم التسامي على هذه الدينا وان يشحذوا همتهم من اجل الانتصار على الشيطان فهو يرى ان الدنيا هي دار بلاء وهي الدار التي تتضخم فيها الاجساد والابدان على حساب الارواح والعقول، نعم هذه الافكار نراها منتشرة ومبثوثة في جميع ارجاء كتابه حديقة الحقيقة وطريقة. الشريعة. نعم يقول في احد المواضع من ديوانه يقول مخاطباً الانسان يقول: ايها القوم انهضوا ولتصعدوا فوق هذا الكون اطياراً قوية اشحذوا الهمة هيا حلقوا مكمن الشيطان هذه دنيوية وعلى البدر اقيموا نزلاً واذا شأتم فهاتوا زحلاً، ماتزالون بدنيا بدن شاحب تعانون البلا، سمنت ابدانكم انما عقلكم والروح ظلا هملا.
المحاورة: طيب جميل وقت البرنامج يبدو انه قد شارف على الانتهاء كل الشكر والتقدير نقدمه لأستاذنا الكريم على هذه الاضاءات التي سلطها على شخصية الشاعر وديوانه أملين استاذ ان تتحفونا بالمزيد من المعلومات في الحلقات القادمة.
الشحمان: ان شاء الله حول كتاب وشعراء اخرين ان شاء الله.
المحاورة: ان شاء الله.
الشحمان: حياكم الله وحيا المستمعين الكرام.
المحاورة: وشكراً لك، مستمعين الاحبة كلنا امل في ان نلتقيكم في حلقة الاسبوع المقبل بأذن خالق الارواح ونحن محملون بزاد طيب ورائق للناظرين من عبر الحياة ودروسها انتظرونا والى اللقاء.