الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على ام ابيها فاطمة وابيها وبعلها وابيها وبعلها وبنيها.
السلام عليكم مستمعينا الاكارم ورحمة الله وبركاته، عناوين فقراتها هي:
- الايمان بحضو يوم القيامة
- الزهراء تلتقط شيعتها
- وقصة انقذتني ام ابيها من هاوية القنوط
- واخيراً أبيات عن الحوض المحمدي القدسي

*******

لنبدأ على بركة الله اعزائنا جولتنا بفقرة عقائدية تحمل العنوان التالي:

الايمان بحوض يوم القيامة

عندما نرجع الى الاحاديث الشريفة نجد فيها تأكيداً مشدداً على لزوم الايمان بموقف الحوض المحمدي المبارك الذي تحدثنا عن بعض خصوصياته في الحلقة السابقة.
لاحظوا احباءنا هذه الشدة التأكيدية في الحديث النبوي المعروف والمروي في عدة مصادر عنه(ص) انه قال: "من لم يؤمن بحوضي فلا اورده الله حوضي ومن لم يؤمن بشفاعتي فلا اناله الله شفاعتي"، هذا الحديث المبارك ينبه في الوقت ذاته الى علة هذا التأكيد على لزوم معرفة حوض النبي(ص)، فعندما نعلم بان الشرب من هذا الحوض القدسي يرفع عن الانسان عطش يوم القيامة بالكامل، نعلم بان عدم الايمان بهذا الحوض يعرض الانسان الى خطر الحرمان من اثره المبارك هذا، وبالتالي التعرض لالام العطش السرمدي الذي لا تطيقه الجبال كما اخبرتنا بذلك كثير من الاحاديث الشريفة.
يضاف الى ذلك ان ثمة ثمرة اخرى مهمة للايمان بالحوض المحمدي المبارك وموقفه(ص) عنده يوم القيامة، هذه الثمرة هي الاستعداد لهذا الموقف في الحياة الدنيا بالعمل بما يجعله من مواقف الفوز والنجاة والايمان يوم الفزع الاكبر.
لنلاحظ معاً ما رواه ابو نصر البخاري في كتابه سر السلسلة العلوية عن سر قيام زيد بن علي بن الحسين عليهم السلام بثورته حيث قال: الحمد لله الذي اكمل ديني، والله اني كنت لاستحي من رسول الله(ص) ان ارد عليه الحوض غداً ولم امر في امته بمعروف ولم انه عن منكر.

*******

الفقرة التالية من البرنامج تشتمل على اجابة فضيلة الشيخ محمد السند على بعض اسئلتكم لنستمع مع للاتصال الهاتفي التالي الذي اجراه زميلنا:
المحاور: بسم الله الرحمن الرحيم، السلام عليكم احباءنا وشكراً لكم على طيب متابعتكم للبرنامج في هذه الفقرة كما اعتدتم نعرض اسئلتكم على خبير البرنامج سماحة الشيخ محمد السند ليتفضل مشكوراً بالاجابة عنها معنا الان على خط الهاتف، سماحة الشيخ من الاخ ابي محمد من العراق سؤال هو انه ورد في الاحاديث الشريفة ان الصديقة فاطمة الزهراء سلام الله عليها تلتقط في المحشر شيعتها وتنجيهم من النار مثلما تلتقط الطير الحب الجيد من الحب الرديء، يسأل عن معنى هذه الروايات ثم هل لهذه الحالة الخاصة من الرعاية لشيعة الصديقة مصداق في الحياة الدنيا؟
الشيخ محمد السند: بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين، في الحقيقة ان هناك من الآيات الكثيرة الدالة على ان الاعتقاد بولاية فاطمة عليها السلام ومودتها هو من اركان الايمان كما نجد ذلك مثلاً في سورة الشورى التي تتحدث عن مودة ذي القربى «قُل لّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى»، في الحقيقة هذه المودة كما اشار الى ذلك الكثير من المفسرين جعلت عدل الرسالة وجزاء الرسالة ومن الواضح ان جزاء الرسالة، الرسالة مشتملة على اصول الدين واركان الدين وليس على تفاصيل وفروع الدين فقط فاذا كان شيئاً جاز به اصول الدين واركان الدين من الواضح ان ذلك الامر لابد ان يكون من اصول الدين ايضاً، فبالتالي مودة ذي القربى وولايتهم في الحقيقة هي من اصول واركان الدين فبالتالي مودة ذي القربى ومودتهم في الحقيقة هي من اصول واركان الدين كيف لا واول مصداق وابرز مصداق القربى واقرب قربى النبي صلى الله عليه وآله هي فاطمة سلام الله فهذه الاية الدالة بوضوح ان مودة فاطمة والولاء لفاطمة عليها السلام من اركان الايمان واذا كان من اركان الايمان واصول الايمان والعقيدة لانه لا يمكن ان يعدل شيئاً من الفروع اصول الدين فلابد ان يكون من اصول الايمانية للدين مودة فاطمة والولاء لفاطمة، فبالتالي يظهر بوضوح ان النجاة انما هي في الآخرة بالايمان واذا كان من اصول الايمان مودة فاطمة وولاء فاطمة فالنجاة بولاية فاطمة وبمودة فاطمة لابد منه، والاية الكريمة كما يشير الى ذلك المفسر الزبخشري ليست فقط تبين ان جزاء الرسالة وجزاء اصول الدين واركان الدين مودة اهل البيت لان لفض الاية الا المودة في القربى وليس لفض الآية مودة القربى يعني حصر المودة كل المودة في اهل البيت، مما يدلل على ان المودة يعني محورها وقطب رحاها المركزي يجب ان يكون في اهل البيت أي الولاء لهم واقرب القربى هي فاطمة، فالاية تدل على لزوم الولاء لقربى النبي وابرزهم واولهم فاطمة سلام الله عليها كأصل من اصول الايمان واركان الدين، أي به النجاة في الآخرة، فهذه الآية دالة بوضوح، كذلك آية الفي في سورة الحشر نشاهد مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ أي ولايته وتدبيره الفي لله ثم للرسول ثم لذي القربى واقرب قربى النبي هي فاطمة سلام الله عليها، والفي يعني كل ثروات الارض، فاذن الولاية لله وللرسول ولذي القربى ومن مصاديق ذي القربى بل اقربهم واولهم فاطمة عليها السلام، فهذه الآية ايضاً تدلل على ولايتها عليها السلام، فهناك كذلك آية المباهلة لا يسع المقام الخوض في التفصيل فيها وآية التطهير كلها دوال على موقعية ولاية ومودة فاطمة في الايمان، فاذا كانت الآيات الواردة وجل الروايات الواردة في اهل البيت عليهم السلام في الحقيقة في المصداق الاول والرتبة الاولى تشمل فاطمة وعلي وابنيهما الحسنين ثم بقية الائمة، فاذا كانت ولاية فاطمة ومودة فاطمة من اركان الايمان من الواضح اذاً ان النجاة في الآخرة انما هو بالايمان لا بظاهر الاسلام والاقرار باللسان فقط، وانما هو بتحقق الاذعان والايمان باصول الايمان واركان الدين، التي منها ولاية ومودة فاطمة عليها السلام، فاذن هناك الآيات العديدة التي تفسر مثل هذه الرواية ان النجاة في عرصات يوم القيامة بمودة فاطمة وبالولاء لفاطمة وهذا بنص الآيات لان الآيات تدلل على ان الولاء لفاطمة من اصول الايمان واذا كان الاصول من الايمان اذن هو من شرائط النجاة في دار الآخرة ودار الجزاء.
المحاور: بالنسبة للحياة الدنيا؟
الشيخ محمد السند: واما آثارها في دار الدنيا فمن الواضح ان الله عز وجل يبين ان الطاعة تسبب در الرزق والبركات وان المعاصي هي تسبب الحوبة والبلاء، انما يصيب الانسان بما كسبت ايديكم، فاذا كان من اكبر الطاعات لله هو الايمان والالتزام باصول الايمان وهو ولاء فاطمة فمن الواضح ان هذا يسبب الطاعة والطاعة توجب در الرزق والبركات وتوجب الاحتراز عن البلايا كبيان اجمالي.
المحاور: سماحة الشيخ محمد السند شكراً جزيلاً، وشكراً لكم احباءنا وتفضلوا مشكورين بمتابعة سائر فقرات برنامج عوالم ومنازل.

*******

الفقرة التالية هي من هذه المساهمات المباركة التي ارسلتموها للبرنامج وهي قصة اخترنا لها العنوان التالي:

انقذتني ام ابيها من هاوية القنوط

القصة المشار اليها وقعت حديثاً وهي تمثل نموذجاً لجميل تدبير الله عز وجل لشؤون عباده فيما يرتبط في ابعادهم عن اليأس من رحمة الله وهدايتهم الى الدين الحق، والقصة تشتمل ايضاً على بيان نموذج لما يقوم به اولياء الله المقربين عليهم السلام، وهو في عالم البرزخ من دور الهي في تحقيق الارادة الربانية المشار اليها صاحبة القصة (حفظها الله) هي اخت من الجزائر العاصمة رمزت لاسمها (ن، ل) وهي من اهالي العاصمة الجزائرية.
هذه الاخت الكريمة هي مهندسة في الاربعين من عمرها وموظفة في احدى المؤسسات، مرت بازمة روحية صعبة للغاية بسبب عقمها وعدم قدرتها على اسعاد زوجها الذي تكن له كل المودة بانجاب ذرية صالحة لها، بلغت الضغوط النفسية التي ترافق مثل هذه الحلقات اشدها بعد ان فشلت جميع مساعي العلاج الطبية والدعائية وتوتر علاقتها مع عائلة زوجها بسبب ذلك، حاولت الانتحار مراراً ولكن العناية الالهية شاءت انقاذها في كل مرة بسبب مجهول، ولكن حالتها بقيت تتدهور يوماً بعد آخر الى ان حدثت حادثة غيرت مسار حياتها، كانت ذات يوم عائدة من عيادة مريض من ارحامها، فوجدت كتاباً فيه اشعار على المقعد الذي جلست عليه في الحافلة، سألت عن صاحبه من ركاب الحافلة فلم تجده ففتحت الكتاب لتقع عينها على ابيات في ذكر مصائب فاطمة عليها السلام حفظتها في الحال رغم انها لم تكن تهوى الشعر! اصابتها حالة عميقة من الشعور بالاسى وهي تتذكر حالتها وما تعيشه هي مع كل بيت تقرأه، انفجرت بالبكاء الذي آثار استغراب ركاب الحافلة، عندما وصلت الى دارها القت بنفسها على سريرها والكتاب في يدها وطال بها البكاء حتى غلبها النوم فرأت في منامها تلك الرؤيا الصادقة المباركة، تقول الاخت الجزائرية عما رأته في منامها رأيت امرأة لابسة لباساً يشبه الجلباب تتقدم نحوي وانا جالسة على صخرة ساخنة كلما حاولت النهوض منها يؤلمني ساقي من شدة الحر، لم اكن ارى الا النور يسطع من وجهها وصلت الي وامسكتني من يدي وقالت لي: انا فاطمة ام ابيها اعطيني يديك، لقد سلمك الله من كل هم وغم فتمكنت من النهوض بمساعدتها، اردت ان اسألها من انت؟ من هي ام ابيها، فنظرت الى يدي التي كنت امسك بها الكتاب فنظرت اليه فتعجبت من وجوده معي فلما رفعت رأسي صوبها وجدتها قد اختفت فاستيقظت من النوم وانا اشعر بشعور غريب لم اشعره من قبل شعرت وكأن اثقالاً كانت جاثمة على جسدي قد تبخرت كلياً.
اما زوجها الطيب الصبور فلما دخل البيت قال لها: من اين هذه الرائحة الطيبة التي تعطر دارنا هل اشتريت ازهاراً ام عطراً لم نألفه! واستبشر الرجل كثيراً عندما اخبرته برؤياها، اما هي فقد تفجر فيها احساس قوي للتعرف بهذا الاسم بهذا اللقب الذي لم تسمعه من قبل فاطمة ام ابيها.
سألت صديقتها الوحيدة وكانت مدرسة للغة العربية فاخبرتها ان فاطمة ام ابيها هي بعينها فاطمة بنت محمد(ص) وعندئذ بدأت رحلتها لمعرفة فاطمة الزهراء عليها السلام فلما طافت مكتبات العاصة الجزائرية ولم تجد فيها شيئاً اخذت تبحث في شبكة الانترنت، كتبت عبارة التوسل بفاطمة الزهراء في آلية البحث فظهرت لها العشرات من المواقع، وفي اليوم الاول حصلت على دعاء استغاثة مبارك وقصير التزمت بتلاوته اكثر من الف مرة، تعرفت على مظلومية الزهراء ام ابيها عليها السلام فانستها كل همها وما جرى عليها كما تقول هذه الاخت وتضيف لقد صدمتني الحقيقة عندما اكتشفت كيف ظلمت ريحانة رسول الله وكيف سكتت الامة حتى نسيت همي وما وقع لي، اخذت انتقل من مظلومية الى اخرى وانا اعيش التاريخ بعين باكية وقلب محزون واقول يا ويلي اين نحن من كل هذا اين مشكلتي لو اقارنها مع المشاكل والمحن التي مرت على اطهر الناس، وتواصل هذه الاخت الكريمة رسالتها ببيان ما انعم الله به عليها ببركة الزهراء ام ابيها فتقول: بعد مضي حدود الشهرين وفي احد الايام وانا ادعو بذلك الدعاء باوجاع في معدتي لا تشبه اوجاع المعدة، فذهبت الى الطبيبة فاخبرتني انني حامل في الشهر الثاني فاغمي علي من شدة الفرح، ثم اخذت اردد الحمد لله على كل نعمة وبلية يا رب اشكرك وانت ولي نعمتي، ثم ختمت حمدي بالثناء على فاطمة الزهراء واكثرت من الصلاة على محمد وآله والدموع تملأ عيني ذهبت الى الدار مسرعة لابشر زوجي فوجدته قائماً يصلي فلما اتم الصلاة قلت له ببركة ام ابيها انا حامل لم اكن قد تشيعت بعد عندما بدأت بذلك التوسل والدعاء فرزقني الله طفلاً اجمل ما يكون سميته علياً تيمناً باسم المرتضى زوج الزهراء عليها السلام.
ولنختم هذه الفقرة بما كتبته هذه الاخت الجزائرية في نهاية رسالتها، وفيها خطاب ايماني صادق ومفعم بحب الخير للاخرين تقول احبتي في الله اكتب رسالتي وعيني تذرف دموعاً على نعمة الولاية ونعمة تعرفي على ام ابيها والتبرأ من اعدائها، لقد عشت جحيماً لا يطاق لم اجد معه سوى الموت حامياً لي منه، ولكن ام ابيها اعادت الحياة لي بعد ان توفيت واصبحت ميتة لا يحيا مني الا اسمي وها هي بركة المعصومين من بيت آل محمد صلى الله عليه وآله انهم يقدمون ايديهم لمساعدة كل محتاج ومريض ويشفعون لنا لطهارتهم وخلقهم العظيم.

*******

ونختم هذه الحلقة من برنامج عوالم ومنازل بعودة الى الفقرة الاولى منه ولكن في ثوب ادبي شعري، فكونوا معنا احباءنا والفقرة التالية من البرنامج وعنوانها هو:

الحوض المحمدي القدسي

مستمعينا الافاضل حفل ديوان الشعر العربي بالكثير من الاشعار التي تذكر حوض الكوثر المحمدي منها ما ذكره الشيخ شعيب الحريفيش من علماء الجمهور في كتابه الروض الفائق بعد نقل مجموعة من الاحاديث الشريفة في هذا الباب ثم قال:

من زار قبر محمد

نال الشفاعة في غد

بالله كرر ذكره

وحديثه منشدي

واجعل صلاتك دائماً

جهراً عليه تهتدي

فهو الرسول المصطفى

ذو الجود والكف الندي

وهو المشفع في الورى

من هول يوم الموعد

والحوض مخصوص به

في الحشر عذب المورد

صلى عليه ربنا

ما لاح نجم الفرقد

وها نحن نصل احباءنا الى ختام هذه الحلقة من برنامج عوالم ومنازل استمعتم لها من اذاعة طهران صوت الجمهورية الاسلامية في ايران.
كونوا معنا مشكورين في لقائنا المقبل الذي يأتيكم في مثل هذا الوقت من الاسبوع القادم، الى حينه نستودعكم الله بكل خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

*******