الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام وعلى محمد وآله الطيبين الطاهرين
ومن رجالات الصادقين التابعي الجليل زيد بن صوحان العبدي، لا حظت ان البعض يشتبه ويعبر عنه بالصحابي هو ليس بصحابي ولم يشاهد رسول الله وانما النبي ذكره واثنى عليه وهذا يأتي في حديثي ان شاء الله زيد بن صوحان العبدي هو احد ثلاثة اشقاء استشهدوا مع الامام امير المؤمنين(ع)، وزيد بن صوحان صحب الامام علياً وكان له محباً وصديقاً وتفانى في حب الامام والدفاع عنه ولذا سب من خصوم الامام امير المؤمنين وزيد بن صوحان هو من زعماء القبائل اذ كان ووصف بالعبادة والزهد والشجاعة والتقوى وقد اشتهر بالحديث عن رسول الله(ص) وهو ادرك حياة النبي ولكن لم ير النبي بناءً عن بعض الروايات ولكن هو يروي عن رسول الله(ص) وعرف انه من قراء القرآن وكان معلماً ومرشداً وله دور خطابي بليغ في المدائن اذ طلب اليه آنذاك سلمان المحمدي رضوان الله عليه ان يخطب ويقرأ القرآن وذلك لبلاغته وفصاحته ويوم الجمل كان له دور تبليغي رائد كان يخطب في المسلمين ويستجيش العواطف يوم الجمل ورفع هذا الشعار سيروا الى امير المؤمنين وسيد المسلمين وانفروا اليه اجمعين تصيبوا الحق وتعرفوه، هذا الرجل البطل قطعت يده في معركة تسمى بفتح نهاوند عام 20 للهجرة ولقطع يده قصة جميلة وهي ان النبي(ص) اثنى على اشخاص دون ان يراهم وهنا منشأ اشتباه البعض اذ تصوروا انه صحابي، النبي(ص) قيم بعض الشخصيات قبل ان يشاهدهم مثل اويس بن قرن او مثل ميثم التمار(رض) او زيد بن صوحان وكان النبي يذكر بعض صفات هؤلاء او بعض ظروف استشهادهم وفي هذا الاطار لما تحدث النبي عن زيد بن صوحان قال انه يسبقه عضو من اعضاءه الى الجنة وطبعاً الحديث كنائي بمعنى ان له تضحية توفر له مكاناً في الجنة قبل اجله وفعلاً تطبق ذلك بعد رحيل النبي(ص) بعشر سنوات في معركة فتح نهاوند. لكن الملفت في الامر ان يده قطعت من المرفق فدفنوا يده وبعد مدة شاهده احد ممن يعرفون بالصحابي ولما رأى يده قطيعة سأله مستغرباً ما ليدك وما حدث لها ثم سأله يا زيد اسرقت فقطعت يدك فضحك زيد وقال له منذكم دخلت في الاسلام ولم يبلغ الاسلام حدود صدرك، اما ترى يدي قطعت من المرفق فهل هذا هو من الحدود وحدود قطع السارق حدها اصابع اليد ثم قال له لكن ما اصنع لك فلبس الرجل ثوب الفشل وما اكثر هذا النمط الله عزوجل يخاطب هذا الصنف من البشر «قالت الاعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا» الفاصلة والمساحة‌ بين الاسلام والايمان مساحة كبيرة الى ان الانسان ينضج ويكون وعيه بمسؤولية معنى المؤمن آنذاك يمكن ان يصف نفسه بأنه من المؤمنين وزيد بن صوحان اشتهر بعبادته وتقواه وكان يعيش حياة بسيطة وغالباً ما يصوم النهار ويحيي الليل بالعبادة اما اذا كانت ليلة جمعة تقول الروايات كان يحيها حتى الصباح ويقال انه اتخذ كوخاً ينعزل به في عبادته وعلى هذا المكان مكان الكوخ شيد مسجد بأسمه وهو مسجد مجاور لمسجد السهلة في الكوفة وهو من المساجد المشهورة حتى في بعض الاخبار ان الامام صاحب العصر(ع) صلى فيه ودعا فيه في شهر رجب المرجب والذي يزور مسجد السهلة والكوفة يزور هذه المساجد وبخصوص هذين المسجدين مسجد زيد بن صوحان ومسجد بأسم اخيه صعصعة بن صوحان ومن المستحبات قراءة هذا الدعاء في مسجد زيد بن صوحان الهي قد مد اليك المذنب يديه بحسن ظنه بك ... الخ وهو موجود في مفاتيح الجنان وغيره من كتب الادعية. 
يروى ان زيد كان يقرأ هذا الدعاء بعد نوافل الليل وزيد بن صوحان احد الذين هجرهم عثمان من المدينة الى الشام شأنه شأن ابي ذر الغفاري ومالك الاشتر وغيرهم، سبحان الله هناك افراد طردهم رسول الله من المدينة كمروان بن الحكم ومعاوية بن المغيرة هؤلاء النبي طردهم من المدينة والخليفة الثالث اعادهم واعطاهم مناصب حساسة وبالعكس والافراد اللصقاء بالنبي كأبي ذر الغفاري الذي يقول فيه رسول الله ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق لهجة من ابي ذر واذا مثل زيد بن صوحان ومالك الاشتر يهجرون من المدينة، اما استشهاد زيد بن صوحان فأن هذا العالم الكبير اعطاه الامام علي الراية يوم الجمل بعدما استشهاد اخواه صعصعة وسيحان بين يدي امير المؤمنين(ع) ولما خرج الى القوم اظهر شجاعة فائقة حتى‌ سقط شهيداً ووقف الامام على مصرعه وأبنه بكلمات جميلة واثنى عليه كثيراً ويروى انه لما سقط نادى برفاقه قائلاً ادفنوني بثيابي ودمائي فأني مخاصم من قتلني وفعلاً تولى دفنه الامام وابنه كما ذكرت قائلاً رحمك الله يا زيد كنت خفيف المؤونة عظيم المعونة وتذكر السير بأن بعض العينات من هؤلاء الرجال بان لغيابهم اثر عند امير المؤمنين، دفن في البصرة ودفن بعدها بجواره ولده وكان استشهاده عام 36 هـ أسأل الله له الرحمة والرضوان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

*******