الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين.
في مجال الكلام عن الصادقين وعن اتباع الصادقين واعلام الصادقين يأتي الحديث عن احد نجوم الصادقين وهو العالم الوتد والحبر المعظم الشيخ الكفعمي، الشيخ تقي الدين ابراهيم الحارثي الكفعمي العاملي، كتاب مصباح الكفعمي هو من مصادر الادعية الموثوقة المهمة، اسم الكتاب «الجنة الواقية والجنة الباقية»:

علي حبه جنة

قسيم النار والجنة

او الاديب يقول:

حبكم يا آل احمد جنةً

ولي جُنة

الجُنة هي الحماية والصيانة والحصن الوافي والجَنة هو ما اعد الله تعالى به عباده من المؤمنين اللهم اجعلنا من المؤمنين ببركة حب آل الرسول شعاراً وفعلاً ان شاء الله هذا الكتاب مصباح الكفعمي مؤلفه الشيخ تقي الدين ابراهيم الكفعمي وهذا الرجل هو من سلالة الحارث الهمداني الذي هو من خيرة اصحاب امير المؤمنين والذي يخاطبه امير المؤمنين: يا حارث همدان من يمت يرني، الشيخ الكفعمي ورد الحديث عنه في كتاب امل الآمل يقول: كان الشيخ ابراهيم الكفعمي ثقة فاضلاً اديباً زاهداً ورعاً وتكتب عنه السير انه كان محباً لنشر العلم وتدوينه ولا يخفى ويجدر ان اذكر ان له كتاباً ايضاً مشهور وذاع صيته وهو ايضاً في موضوع الادعية اسمه البلد الامين والدرع الحصين وربما هذا الكتاب صنف قبل تصنيف مصباح الكفعمي واذكر بعض تأليفاته الاخرى مثل شرح للصحيفة السجادية اسمه الفوائد الطريفة في شرح الصحيفة اجمالاً اقول لديه اكثر من خمسين مؤلفاً وكلها نافعة ومفيدة:

كتب كمثل الشمس يشرق ضوءها

ومحلها فوق الرفيع الارفع

عظمت وجلت اذ حوت لمفاخر

ابداً سواها في الورى لم يجمع

هذا بالنسبة الى مجال القلم اما بالنسبة الى الادب ايضاً انقل بعجالة ان اقرأ هذه القصيدة ومقاطع من شعره في آل البيت له قصيدة مشهورة في مدح الرسول وهذه القصيدة من مزاياها تجمع كل سور القرآن وتبلغ اربعين بيتاً يقول في مطلعها:

مولىً له الانعام والاعراف

والانفال والحكم التي لا تجهل

يا نور يا فرقان يا من مدحه

نطقت به الشعراء المرسل

وفي آخر القصيدة يختتم بهذين البيتين:

يا خاتماً فلق الصباح كوجهه

والناس منه مكبر ومهلل

ابياتها ميقات موسى عدة

والكفعمي بمدحه يتعجل

يعني ان عدد ابيات القصيدة كميقات موسى «وواعدنا موسى ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة» المرحوم الكفعمي رضوان الله عليه ولادته في لبنان من جنوب لبنان من جبل عامل التي يسطر اليوم شبابها اروع المثل للثبات والجهاد في وجه الصهاينة الخبثاء وهذه البركة في هذه المنطقة انتجت الكثير من الادباء والشعراء والابطال المجاهدين وهذا كله من بركات الصحابي ابوذر هو الذي وضع حجر الاساس بثوريته وشجاعته فمن علماء تلك المنطقة هذا العالم الكفعمي ولادته عام 840 هـ في جنوب لبنان اما وفاته سنه 900 هـ بمعنى ان عمره ستين سنة وفاته الروايات والمصادر تقول بكربلاء المقدسة لكن في منطقة جبشيت بجنوب لبنان هذه المنطقة التي صب ما صب عليها من الصهاينة وعملاءهم في منطقة ‌جبشيت هناك قبر يعرف بقبر الكفعمي وانا لا ادري هل انه توفي هناك ام نقل جثمانه ومن الصعوبة ان استوعب ان جثمانه ينقل من كربلاء ولا يدفن بجوار ابي عبدالله الحسين او بجوار امير المؤمنين لكن انا انقل ان هذا القبر في جبشيت مكتوب عليه هذا قبر الشيخ الكفعمي ويقال ان منشأ هذا القبر وشهرته ان رجلاً كان يحرث في تلك المنطقة فعلقت مسحاته بصخرة فلما قلعها ظهر له جسد غض وطري وكأنه مدفون قبل ساعات فاخبر الرجل اهل القرية ولما اخرجوا الصخرة وجدوا عليها قد كتب هذا قبر الشيخ الكفعمي وهذا مما يكرم به الاولياء بقاء ابدانهم على هذه الصورة ‌ثم هذا وارد في السيرة وتثبت هذا الاختبارات والاكتشافات والتنقيب في الآثار، في قصة الحر الرياحي مثلاً او كما يذكر صاحب وفاء الوفا في مدينة‌ المصطفى انه ايام عبد الملك بن مروان اجريت بعض التوسيعات والصيانة للمسجد النبوي في المدينة‌ المنورة فهدموا حاشية احدى الجبال وجدوا‌ قبراً مكتوب فيه انا اروى بن شلف كذا عشت كذا صار بالنهاية القبر والتراب فراشي ... والخ اذن الله كرم انبياءه واولياءه واوصياءه بعدة اشياء منها بقاء‌ اجسادهم على حالتها وهذا ما شاهدناه بأم اعيننا لما كانت تدور اعمال الصيانة في الصحن الشريف في النجف الاشرف ايام كنا هناك قبل ان يهجرنا منها صدام اخزاه الله شاهدنا هذا مراراً مثل جسد العلامة الشربياني والمرحوم النراقي وغيرهم او حذيفة بن اليمان في الخمسينات او في كربلاء وهكذا أسأل الله سبحانه وتعالى لهذا العالم الجليل الشيخ الكفعمي المزيد من الرحمة والرضوان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. 

*******