موضوع البرنامج:
مسؤوليات الامام المهدي (عج) في عصر غيبته
من هو "النفس الزكية"
زيارة مهمة للمهدي (ع) في الشدة

أسئلة الحلقة:

• عرفنا بأن الامام المهدي هو منتظر وليس منتظراً هو ينتظر أن نتأهل لنصرته عليه السلام ينتظر توفر الاوضاع المناسبة لظهوره توفر العدد اللازم من انصاره فهل يقوم الامام بعمل آخر غير الانتظار في غيبته؟
• ما هي النفس الزكية وعلى من تنطبق؟
• زيارة مختصرة للامام الحجة عجل الله تعالى فرجه

خبير البرنامج:
• سماحة السيد كمال الحيدري
• سماحة الشيخ علي الكوراني

*******

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: (والذي بعثني بالنبوة انهم ليستضيئون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كالانتفاع بالشمس إن سترها سحاب).

متى يقوم ولي الامر من مقر

فيتجلي بمحياه دجى الغمم

الحجة الخلف المهدي

من ختم الله فيه الامامة خير مختتم

هو الامام الذي ترجى حميته

بكل هول من الاهوال مقتحم

مولىً سرى عدله في كل ناحية

كما سرى البرق في داج من الظلم

متى نراه وقد حفت به زمر الانصار

من كل مغوار وكل كم

ويملأ الارض عدلاً مثل ما ملئت جوراً

وذئب الفلا يرعى مع الغنم

ويغتدي كل من والاه مبتهجاً

في خفض عيش رغيد دائم النعم

*******

مقدم البرنامج: بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم أحباءنا ورحمة منه تعالى وبركات تحية طيبة اهلا بكم ومرحباً في حلقة اخرى من حلقات هذا البرنامج نفتتحها كما هو المعتاد في مجموعة من حلقات هذا البرنامج بتعريف مختصر بالشاعر الذي تلى زميلنا السيد الموسوي حفظه الله بعض ابيات مدحه للامام المهدي عجل الله فرجه في مطلع هذه الحلقة، شاعر هذه الحلقة هو السيد باقر بن ابراهيم بن محمد الحسني البغدادي المولود رضوان الله عليه في شهر رمضان المبارك سنة الف ومئة وسبعة وسبعين والمتوفى في الخامس عشر من شهر صفر سنة الف ومئتين وثمانية عشر فهو من اعلام القرن الهجري الثالث عشر ايضاً قدم النجف الاشرف لطلب العلم وبقي بها مدة كان معاصراً ومادحاً ايضاً للشيخين موسى و علي ابني الشيخ جعفري كاشف الغطاء رحمه الله كان موصوفاً بأنه كما في الروض النظير من اهل العلم والادب والفضل والتقوى نحن مستمعينا الافاضل عندما نذكر ولوبصورة موجزة الشعراء الذين ذكروا الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف في قصائدهم فأنما ذلك هومن باب تكريم هؤلاء الشعراء ومن باب التعبير عن الاحترام والتقدير لمشاعرهم الجياشة التي صاغوها بهيئة النظم والقوافي تعبيراً عن ولائهم لامام العصر عجل الله تعالى فرجه وتخليداً لذكره ذكرهم عليهم السلام هو الذي يزين القوافي.
طيب مستمعينا الافاضل من الاخ عبد الله الصنعاني من اليمن رسالة وصلت للبرنامج فيها سؤال يتكرر مضمونه بين الحين والآخر ولكن صياغة هذا السؤال جميلة في هذه الرسالة يقول عرفنا بأن الامام المهدي هو منتظر وليس منتظراً هو ينتظر أن نتأهل لنصرته عليه السلام ينتظر توفر الاوضاع المناسبة لظهوره توفر العدد اللازم من انصاره فهل يقوم الامام بعمل آخر غير الانتظار في غيبته؟ هذا السؤال يجيب عنه سماحة السيد كمال الحيدري في هذا الاتصال الهاتقي نستمع معاً.
السيد كمال الحيدري: بسم الله الرحمن الرحيم في الواقع بأنه نحن عندما نأتي الى الوظائف والمسؤوليات الملقات على عائق اي امام هذا الامر لايختص بالامام الثاني عشر من ائمة اهل البيت بل هو شامل كل الائمة الاثني عشر نجد أن وظائفهم تنقسم الى قسمين اصطلح عليها بوظائف ظاهرية وملكية مرتبطة بهذه النشأة و وظائف باطنية وملكوتية مرتبطة بعالم الغيب مثلاً من الوظائف التي ترتبط بعالم الغيب وعالم الملكوت الشهادة على الاعمال فأن كل امام من ائمة اهل البيت هو الشاهد على اعمال امة الخاتم صلى الله عليه وآله في زمانه طبعاً الشهادة على الاعمال ليست بالامور الظاهرية التي يمكن لاحد أن يرى ذلك يعني أن في زمن الامام الصادق الامام الصادق ايضاً كان شاهداُ على اعمال امة رسول الله ولكن هل كان يمكن معرفة ذلك أوالوقوف عليه او مشاهدة ذلك أو أن الانسان يحس به الجواب كلا مع أن الامام كان شاهداً على اعمال امة رسول الله صلى الله عليه وآله بل كان شاهداً على نواياهم كان شاهداً على بواطنهم علي سرائرهم إذن هذه وظيفة موجودة للامام وهي وظيفة ملكوتية وظيفة باطنية لايمكن لاحد لأن يقف على ذلك يعني ليست هي من قبيل اقامة الجمعة حتى الانسان يرى أن الامام اقام الجمعة أولم يقم الجمعة ليست هي من قبيل بيان الحلال والحرام حتى يرى أن الامام اقام الحلال والحرام أم لم يقمه ليست هي من قبيل الامامة السياسية حتى يرى أن الامام صار اماماً وقائداً سياسياً أو لم يكن إذن عندنا سنخ من الوظائف نعبر عنها بالوظائف والمسؤوليات الباطنية والملكوتية للامام عليه افضل الصلاة والسلام التي هي مرتبطة بوساطة الفيض نزولاً وصعوداً الذي لا اريد أن ادخل البحث فيه مفصلاً هذه الوظائف موجودة لكل امام وهي ليست فقط في زمن الامام الثاني عشر غائبة عنا بل حتى في زمن الائمة الحاضرين ايضاً هي غائبة عنا يعني الوظيفة الملكوتية التي هي جائت في كلمات المتكلمين بعنوان الايصال الى المطلوب ذاك العنوان عنوان عام يشمل الجميع ولايراه احد.
مقدم البرنامج: الادلة القرآنية اكثرها ناظرة الى هذا البعد يهدون بأمرنا.
السيد كمال الحيدري: جزاكم الله خيراً الادلة القرآنية في الاعم الاغلب ناظرة الى هذا البعد هذه قضية وهذه المسؤولية يقوم بها الامام الحجة سلام الله عليه كما قام بها باقي الائمة عليهم افضل الصلاة و السلام وهذه كما لم نقف على ذلك في زمن حضور الائمة الاحد عشر لانقف على ذلك في زمن غيبة الامام الثاني عشر بل حتى في زمن حضوره عندما يحضر الامام و يظهر الامام سلام الله عليه ايضاً يقوم بتلك الوظائف من غير أن نرى ذلك هذه قضية ولعل الروايات التي قالت كالشمس اذا غيبتها السحاب لعله تشير الى هذه الحقيقه وهو أن الامام سلام الله عليه يقوم بدوره ولكن هذا ليس بالضرورة أن ترى انت بعينك أنه يقوم أولا يقوم كما أن الشمس بعد أن تغيبها السحاب تقوم بدورها في نفع الارض و في اصلاح الارض ولكن من غير ان يرى احد ذلك.
مقدم البرنامج: نعم.
السيد كمال الحيدري: هذا هو البعد الاول البعد الثاني في شخصية الامام هو القيام بالوظائف الظاهرية طبعاً الغيبة وعدم حضور الامام قد يكون مانعاً من كثير من الاعمال التي يريد أن يقوم بها الامام بحسب وظائفة الظاهرية طبعاً لابد أن يكون في ذهن المستمع الكريم أن هذا المانع ليس فقط للامام الحجة بالنسبة الى باقي الائمة ايضاً كان كذلك باقي الائمة هل كان بمقدورهم أن يقودوا امة ويكونوا قادة وائمة في الأمه لقيادتهم الى الصلاح أو منعوا عن ذلك.
مقدم البرنامج: منعوا عن ذلك.
السيد كمال الحيدري: ايضاً منعوا عن ذلك إذن قضية المنع الخارجي هذا ليس مختص بالامام الثاني عشر عليه افضل الصلاة والسلام وإنما موجود في باقي الائمة أما وظائف اخرى كما نجدها في كثير من التقى بالامام أو بأحد الاشخاص الذين بعثهم الامام في زمن غيبته نجد أن الامام عليه افضل الصلاة والسلام ايضاً يقوم بأدوار اساسية بالنسبة لحفظ اتباع مدرسة اهل البيت بالنسبة لحفظ الامة الاسلامية هناك روايات عديدة أن كثيراً من الامور يعني بتعبير الامام أن الامام سلام الله عليه لولم يتدخل في كثير من شؤوننا لاصطلمتكم البلايا كما تقول الرواية معنى ذلك أن البلايا كانت تقتلع جذورنا من الارض لاتبقي لنا باقية ولكنه بتدبير الامام ولكن ذلك التدبير الخفي الذي لانراه بتدبير الامام نجد أن اتباع مدرسة اهل البيت مع كل هذه المصائب والبلايا والمؤامرات من الاعداء في الداخل والخارج نجد أن يوماً بعد يوم أن هؤلاء يقوون و تزداد شوكتهم وتزداد عزتهم وكرامتهم ليس إلا لان لهذا البيت رب ومدبر يحميه.
مقدم البرنامج: نعم إذن سماحة السيد في الحقيقه هي تنامي مدرسة اهل البيت سلام الله عليهم خلال فترة الغيبة هي دليل على قيام الامام سلام الله عليه برعاية هذا الامر.
السيد كمال الحيدري: احسنتم يعني ثبوتاً واثباتاً هذا خيردليل على أن هناك شيئاً وراء الحجاب يدبر هذه الامور وأنا شخصياً اعتقد أن كل واحد منا لو رجع الى حياته لوجد أنه في موضوع من المواضع وفي مصيبة من المصائب كان ينبغي أن يهلك فيها ولكن لايعرف أي يد غيبية خلصته من تلك المشكلة لايوجداحد منا الا وقدمر بمثل هذه الحالة.
مقدم البرنامج: نعم.
السيد كمال الحيدري: هذه من بركات الامام عليه افضل الصلاة والسلام.
مقدم البرنامج: اذن سماحة السيد هو الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف في غيبته يمهد لظهوره ايضاً.
السيد كمال الحيدري: سلام الله عليه ليس فقط يمهد لظهوره بل يحفظ هذه الامة ويحفظ اتباعه عليه افضل الصلاة والسلام ويقوم بكل الادوار بعبارة اخرى من الصباح الى الليل الامام سلام الله عليه مشغول بادارة الاوضاع.
مقدم البرنامج: شكراً جزيلاً لسماحة السيد كمال الحيدري جعلنا الله واياكم من انصارالامام الحجة في غيبته وفي ظهوره.
السيد كمال الحيدري: الهي آمين شكراً لكم ايضاً.
مقدم البرنامج: مستمعينا الافاضل جاء في كتاب جنات الخلود وهومن كتب الأدعية نقلاً عن كتاب قبس المصباح دعاء مختصر للتوسل بمولانا صاحب الزمان صلوات الله وسلامه عليه ذكر صاحب الكتاب بأنه مؤثر للغايه للفتح والظفر على الاعداء ايام القتال وغير ذلك في المواقع المختلقة دفع اذى الاعداء وكذلك الحصول على المطالب الشرعية التي يرجوها المتوسل أما هذا التوسل فهو:

"اللهم اني أسألك بحق وليك وحجتك صاحب الزمان إلا اعنتني به على جميع اموري وكفيتني به مؤونة كل مؤذ وطاغ وباغ وأعنتني به فقد بلغ مجهودي وكيفتني كل عدو وهم وغم ودين وكفيتيني وولدي وجميع أهلي واخواني ومن يعنيني عمره وخاصيتي آمين رب العالمين"

هذا التوسل المختصر والمؤثر نقله ايضاً الميرزا النوري آية الله الميرزا النوري رحمة الله عليه في الجزء الثاني من كتاب النجم الثاقب حسب الطبعه الجديدة بالطبع مستمعينا الافاضل سماحة الشيخ علي الكوراني يتفضل مشكوراً بالاجابة عما تبقى من اسئلة الاخت شيماء المحمدي نستمع معاً.ً
الشيخ علي الكوراني: الاخت شيماء تسأل عن النفس الزكية وعلى من تنطبق اجبت عن هذا السؤال مراراً أن النفس الزكية الواردة في الاحاديث الشريفة ثلاثة النفس الزكية في العراق والنفس الزكية في المدينة والنفس الزكية في مكة النفس الزكية في العراق لا يبعد انطباقها على استاذنا الشهيد السيد محمد باقر الحكيم رضوان الله عليه لان نصها يقول وقتل نفس زكية في ظهر الكوفة او بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين اذا لم يوجد اوضح من شهادة المرحوم السيد محمد باقر الحكيم فلابد انها تنطبق عليه ولكن الوقت لم يحدد بين قتل النفس الزكية بظهر الكوفة و بين ظهور الامام عليه السلام قديكون سنوات الله يعلم لكن النفس الزكية في المدينة هذه قريب دخول الجيش السفياني يكون قتلها واذن في السنة التي هي قبل الظهور بينما التي في النجف لا يعلم قد يكون فاصلة كثيرة والله العالم النفس الزكية التي في مكة والتي هي من العلامات المحتومة هذه قبل الامام المهدي سلام الله عليه باسيوعين والواقع أنه سفيره الخاص هو الذي يرسله سلام الله عليه تسأل عن هذه الرواية الواردة عن اميرالمؤمنين عليه السلام (وتقبل رايات من شرقي الارض غير معلمة ليست بقطن ولاكتان ولاحرير مختوم في رأس القناة بخاتم السيد الاكبر يسوقها رجل من آل محمد تظهر بالمشرق وتوجد ريحها بالمغرب كالمسك الاظفر يسير الرعب امامها بشهر حتى ينزل الكوفة) هذه الرايات يمكن ان تكون رايات الامام المهدي سلام الله عليه اورايات الممهدين له الذين يتجهون من مكة الى الكوفة او الرايات التي تدخل من خراسان الى الكوفة الى العراق لنصرة الامام المهدي سلام الله عليه و كذلك انصاره البارزون المعروفون هم اليمانيون والخراسانيون ويدخلون العراق طبعاً مع انصاره من المؤمنين في العراق.
سؤال ثالث بعثت الاخت بحثاً بأن المقصود من اهل المشرق خلاصة هذا البحث تقول أحدهم يقول إن المقصود من اهل المشرق هم اهل العراق والمشرق في احاديث اهل البيت عليهم السلام اعم ولااشكال ان اوافق على ماجاء في آخر هذا التحليل أن مسؤولية اهل العراق مسؤولية خاصة تجاه الامام المهدي سلام الله عليه لانه سيكون في بلدهم واسعد الناس به اهل الكوفة اهل العراق يعني سيكون في بلدهم ويكون عاصمتهم ومن العراق يتحرك الامام سلام الله عليه بجيشه نحوالشام والقدس صلوات الله عليه و وفقنا لان نكون من اعوانه وانصاره.
مقدم البرنامج: مستمعينا الافاصل صاحب كتاب المجموع الرائق رضوان الله عليه وهو من العلماء الاجلاء في القرن الهجري الثامن روى زيارة مختصرة للامام الحجة عجل الله تعالى فرجه ذكر فيها خصوصية مهمة وهي أنه يزار بها عليه السلام في المضائق والمخاوف اشارة الى الحوادث الصعبة التي تمربالناس أما الزيارة فنجعلها مسك الختام في هذه الحلقه جاء فيها:

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليك محمد بن الحسن الحجة السلام عليك يا صاحب الامر السلام عليك يا صاحب التدبير السلام عليك يا مولانا يا صاحب الزمان السلام عليك ايها الامام المنتظر السلام عليك ايها القائم السلام عليك ايها الخلف الصالح للائمة المعصومين المطهرين السلام عليك يا امام المسلمين السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله السلام عليك يا فلدة كبد رسول الله صلى الله عليه وآله السلام عليك يا حجة الله السلام عليك يا بضعة رسول الله صلى الله عليه وآله السلام عليك يا جادة الله السلام عليك ياغوث المستغيثين السلام عليك ياغوث الملهوفين السلام عليك ياعون المظلومين السلام عليك يا قطب العالم السلام عليك يا امام المسيح السلام عليك ياعديل الخيرأدركني أدركني أدركني أرعني ولاتعن علي وانصرني ولاتنصرعلي كن معي ولاتفا رقني توكلت على الله شاكراً ومصلياً وهو حسبي ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد وآله.

انتهى نص الزيارة السلام عليكم مستمعينا الافاضل ورحمة الله وبركاته.

*******

*يمكن الاستفادة من البرنامج مع ذكر المصدر