سألني الأخ رابح الهاشميّ من الجزائر العاصمة عن غرض هذا البيت وقائله:

يكفيك أنّك لو حمّلت قلبي ما

لا تستطيع قلوب النّاس يستطع

قلت للأخ الهاشميّ العزيز: هذا البيت من النّسيب، وهو لابن زيدون أبي الوليد أحمد بن عبد الله بن زيدون المخزوميّ القرشيّ الوزير الشاعر الماهر، والكاتب البارع، والمؤلّف الفائق المتوفّى سنة ثلاث وستّين وأربع مئة، وهو مدفون بإشبيليّة (رحمه الله تعالى). وهذا هو بيته المسئول عنه وما معه:

بيني وبينك ما لو شئت لم يضع

سرّ إذا ذاعت الأسرار لم يذع

يا بائعاً حظّه منّي ولو بذلت

لي الحياة بحظّي منه لم أبع

يكفيك أنّك لو حمّلت قلبي ما

لا تستطيع قلوب الناس يستطيع

وهتف إليّ الأخ أسعد النّقشبنديّ من منارة الشّمال العراقيّ أن من قال هذا البيت:

لنا في كلّ دهر أصدقاء

تعود عدىّ وحالات تحول

وقد تعفو الّظنون بمن يرجّى

فتخلف مثل ما تعفو الّطلول

وعفت الّظنون والّطلول تعفو عفاءً وعفوّاً: درست، وكلا الفعلين يتعدّى ولا يتعدّى.
والبيتان للشاعر المشهور البارع جدّاً أبي عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي المولود بمنيح في الشام سنة خمس ومئتين، والمتوفّى فيها أيضاً بعد تطواف سنة أربع وثمانين ومئتين.
وأرسل إليّ الأخ رضوان العلويّ من الدّار البيضاء بالمغرب أن لمن هذا التّفجّع:

أرقت فبات ليلي لا يزول

وليل أخي المصيبة فيه طول؟

قلت لأخي العلويّ العزيز: هذا بيت من قصيدة للمغيرة بن الحارث ابن عبد المطّلب، وهو ابن عمّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وأخوه من الرّضاعة، أرضعتهما حليمة السّعديّة معاً رثى بها الرّسول، ومنها أيضاً:

لقد عظمت مصيبتنا وجلّت

عشيّة قد قيل قبض الرّسول

نبيّ كان يجلو الشّكّ عنّا

بما يوحى إليه وما يقول

وبعث إليّ الصّديق القديم أبو عليّ الموسويّ من أنقرة في تركية أن ما بقيّة ما يروق لك من شعر رقيق هذا مطلعه:

ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد

لقد زادني مسراك وجداً على وجدي

ولمن هو؟
قلت لقديم الإخاء النّبيل أبي عليّ: بقيّة الشعر الرقيق الذي ذكرت مطلعه هي:

أأن هتفت ورقاء في رونق الضّحى

على فنى غضّ النّبات من الرّفد

بكيت كما يبكي الوليد ولم تكن

جليداً وأبديت الذي لم تكن تبدي

وقد زعموا أنّ المحبّ إذا دنا

يملّ وأنّ الّنأي يشفي من الوجد

بكلّ تداوينا فلم يشف ما بنا

على أنّ قرب الدار خير من البعد

على أنّّ قرب الدار ليس بنافع

إذا كان من تهواه ليس بذي ودّ

وهذا الشّعر الممتع الرّقيق للشاعر الفارس البدويّ الشّجاع الفصيح الغزل جدّاً عبد الله بن الدّمينه الخثعميّ المقتول سنة ثمانين ومئة ثأراً منه. والدّمينة مصغّر دمنة، وهي أمّه.
وأبوه عبيد الله بن مالك، بل بن عمرو، ومالك جدّه، لكنّ القلم سبق إليه.
وكتب إليّ الأخ تميم الحمدانيّ من تونس الخضراء (دامت وارفة الظّلال) أن لمن هذه الأبيات الرّائعة في الزّهد والموعظه:

بلينا وما تبلى النّجوم الّطوالع

وتبقى الجبال بعدنا والمصانع

وما المرء إلاّ كالشّهاب وضوئه

يحور رماداً بعد إذ هو ساطع

وما المال والأهلون إلاّ ودائع

ولابدّ يوماً أن تردّ الودائع

أليس ورائي إن تراخت منيّتي

لزوم العصا تحنى عليها الأصابع

أخبّر أخبار القرون التي مضت

أدبّ كأنّي كلّما قمت راكع

وهذا الشّعر لأبي عقيل لبيد بن ربيعة بن مالك العامريّ رثى به أخاه.
وهو رجل متديّن متطهّر من قوم متديّنين متطهّرين في الجاهليّة والإسلام، وهو أحد الفرسان الشّعراء الأشراف من عالية نجد، وقد أسلم، وترك الشّعر تديّناً، فلم يقل بعد إسلامه إلاّ بيتاً واحداً قيل هو:

ما عاتب المرء الكريم كنفسه

والمرء يصلحه الجليس الصّالح

وقيل: هو قوله:

ألا كلّ شيء ما خلا الله باطل

وكلّ نعيم لا محالة زائل

وهو أحد أصحاب المعلّقات، وكان كريماً نذر ألاّ تهبّ الصّبا، إلاّ نحر وأطعم.
جمع شعره في ديوان صغير، وترجم إلى الألمانيّة.

*******